#francoisbourbeau2022 – François BOURBEAU http://francoisbourbeau.fr Personnalité Publique Thu, 09 Jun 2022 22:23:17 +0000 fr-FR hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.8.3 http://francoisbourbeau.fr/wp-content/uploads/2020/06/82379539_114531853612480_4287084562133024768_n-100x100.jpg #francoisbourbeau2022 – François BOURBEAU http://francoisbourbeau.fr 32 32 👍Déjeuner au Lechaletdezetting avec Monsieur Le Maire Bernard Fouilhac Gary👍 http://francoisbourbeau.fr/%f0%9f%91%8ddejeuner-au-lechaletdezetting-avec-monsieur-le-maire-bernard-fouilhac-gary%f0%9f%91%8d/ http://francoisbourbeau.fr/%f0%9f%91%8ddejeuner-au-lechaletdezetting-avec-monsieur-le-maire-bernard-fouilhac-gary%f0%9f%91%8d/#respond Thu, 09 Jun 2022 22:23:17 +0000 http://francoisbourbeau.fr/?p=47115 Read More]]>
Agréable déjeuner au sein cette enseigne de Zetting qui offre une belle carte qui fait honneur à la gastronomie.
Le chef Jakub Skarupa de 33 ans propose des plats composés principalement de produits locaux.
Incontestablement une adresse à découvrir
]]> http://francoisbourbeau.fr/%f0%9f%91%8ddejeuner-au-lechaletdezetting-avec-monsieur-le-maire-bernard-fouilhac-gary%f0%9f%91%8d/feed/ 0 👍 Rendez-vous à l’association NPPR de Hambach 👍 http://francoisbourbeau.fr/%f0%9f%91%8d-rendez-vous-a-lassociation-nppr-de-hambach-%f0%9f%91%8d/ http://francoisbourbeau.fr/%f0%9f%91%8d-rendez-vous-a-lassociation-nppr-de-hambach-%f0%9f%91%8d/#respond Thu, 09 Jun 2022 22:15:02 +0000 http://francoisbourbeau.fr/?p=47112 Read More]]> Promesse tenue. J’avais promis à Madame Steiner Gross de rendre visite à l’association NPPR nous prenons pour redonner lors de ma campagne, c’est chose faite ce mardi 7 Juin.

Bravo à cette belle équipe qui se démène pour venir en aide aux personnes en difficultés.
J’ai trouvé une équipe formidable, engagée et dévouée et je lance un appel à tous ceux qui me liront pour soutenir cette association avec des dons pécuniers ou en nature.
Ils ont besoin plus particulièrement en ce moment :
✅ Vaisselle
✅ Marmites & poêles & Plats
✅ Robes 38-42
✅ Vêtements filles 4-10 ans
N’hésitez donc pas me contacter ou Madame si vous souhaitez les aider.
]]> http://francoisbourbeau.fr/%f0%9f%91%8d-rendez-vous-a-lassociation-nppr-de-hambach-%f0%9f%91%8d/feed/ 0 ✅Walschbronn✅ http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85walschbronn%e2%9c%85/ http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85walschbronn%e2%9c%85/#respond Thu, 09 Jun 2022 22:06:09 +0000 http://francoisbourbeau.fr/?p=47108 Read More]]>
Avant ma réunion publique, je suis reçu par Christian SCHWALBACH, maire de la commune de Walschbronn, Xavier DEMERLE,1ER ADJOINT et Mr ZIEHL, un citoyen de la commune.
Leur accueil fut très chaleureux, nous avons abordé le sujet de l’agriculture, la résilience alimentaire et d’autres thèmes tout aussi intéressants.
Encore merci pour ces échanges très enrichissants.
Avant de rendre à mes réunions publique, faisons un bref tour d’Histoire.
Le petit village de Walschbronn se situe à l’extrémité Nord-Est du Bitscherland et à la frontière allemande, en pays découvert. Il se situe dans la paisible et verdoyante vallée du Schwartzbach, un affluent du
ruisseau de la Horn, sur la route qui mène de Volmunster à Pirmasens.
I. Écarts et lieux-dits
– Dorst est un hameau à proximité duquel se trouve un cimetière mennonite.
– La Homburien Wald est une forêt située au nord du village ; elle présente encore des portions d’une ancienne voie romaine aboutissant autrefois dans le village.
– Am Heidenhuebel, Auf Aderbronner Wies, Bieler’s Gartel et Feldchen.
– Galgenfeld, littéralement le champ de la potence, rappelle sans doute l’empacement d’un gibet.
– Hochen Huebel, Hohen Huebel, Homburger, Kalkofen, Kirchtalerwald et Kohlplatz.
– Les bois du Riedelberger Wald et du Rotmünster Wald, appelés au XVIIIe siècle respectivement Redelberger Wald et Rodt Munster Wald.
– Schankenberg, Schlefferklamm, Schweixerberg, Strolbacher Halt et Umbacher Halt.
– Les ruines du château du Weckersburg sont les vestiges de l’édifice construit au XVe siècle.
II. Histoire
Sur le ban de la commune, particulièrement riche en vestiges archéologiques, ont été mis au jour une station mésolithique, des sites gallo-romains, un habitat du IIe siècle avec un petit artisanat de bronzier et
une inscription dédiée au dieu romain Apollon et à Sirona, sa parèdre. Le village est mentionné pour la première fois en 1080 sous la forme Galesburas, puis en 1155, Walsbronn, provenant très
vraisemblablement du nom d’homme germanique Wallo et du substantif Bronn, la fontaine. Au Moyen Âge, le village appartient à la seigneurie de Bitche et, en 1196, le comte Frédéric de Bitche fait don de la
localité à la proche et très influente abbaye cistercienne de Sturzelbronn. Le Weckersburg est un château fort, construit à la fin du XVe siècle, sans doute vers 1490, pour Simon Wecker IV, comte de Deux-
Ponts-Bitche.
Une source bitumeuse, qui a entraîné par la suite la création d’un établissement thermal aux alentours, est à l’origine de la célébrité de la discrète localité de Walschbronn. La présence d’une voie romaine
aboutissant au village, dont certaines portions sont encore visibles dans la forêt située au nord du village, la Homburien Wald, des inscritpions très anciennes retrouvées sur les pierres du château, révélant
l’existence d’un édifice plus ancien, la présence de pierres chargées d’inscriptions antiques retrouvées lors de la réfection de l’église paroissiale ainsi que des médailles romaines découvertes en plusieurs
endroits du village laissent tout à penser que les eaux jaillissant du village étaient déjà connues du temps de l’empire romain. L’empereur Frédéric Barberousse (1122-1190) y aurait même envoyé sa fille
souffrante. L’empereur Charles Quint, lui-même souffrant de rhumatismes, s’intéressa à la source du petit village de Walschbronn. C’est sans doute à l’occasion de son réaménagement dans les dernières
années du XVIe siècle qu’ont été découverts les vestiges de ce qui devait être un ancien balneum gallo-romain.
L’autorité du comte Jacob, dernier souverain de la maison de Deux-Ponts à gouverner sur la seigneurie de Bitche, est livré, très sûrement par sa faiblesse et sa crédulité, à des courtisans avides et à des
ministres protestants fanatiques. Les uns rendent le séjour à la source de Walschbronn suspect, les autres dispendieux et peu sûr. C’est ce qui amène les eaux, auparavant si éprouvées par le nombreux
public et si louées par les médecins, à voir décliner leur fréquentation et à tomber petit à petit dans l’oubli.
Durant la terrible guerre de Trente Ans (1618-1648), le village est brûlé, le puits et les bains sont détruits de fond en comble, les habitants tués ou dispersés par les hordes suédoises de mercenaires de
l’impitoyable comte Ernst von Mansfeld. A l’arrivée du duc Léopold, régnant sur la Lorraine de 1697 à 1729 et qui fera reconstruire les bains en 1713, ils ne sont plus que onze. Cent-soixante-dix maisons,
bâties en bois et en terre, sont rebâties, la plupart à la façon du Wasgau.
Les masures témoignent qu’il y avait anciennement plus de quatre-cents maisons, bâties en pierre. Il est probable que la fontaine a seule contribué à cet état florissant où le village était autrefois, puisque ni le
territoire ni le commerce n’ont pu le favoriser. La terre y est très sablonneuse sur un lit bitumineux. Elle ne produit que du seigle, du blé de Turquie, du sarrasin et des menus grains, avec beaucoup de peine
de la part des humbles cultivateurs du pays. Le commerce se borne aux moutons, qui y sont très bons, et au flottage du bois, sur le ruisseau qui coule dans le vallon et qui va se perdre dans la Horn à une
demi-lieue de là, à destination de la Hollande. La situation du village n’a jamais été propre à d’autres commerces.
Après la réparation de la source au début du XVIIIe siècle, la fontaine est située au pied du jardin de Jean-Adam Oliger, maire du village, dans un bassin de bois de chêne de quatre pieds en carré. Il a été
substitué à l’ancien, qui était pour sa part beaucoup plus grand, revêtu de pierres de taille cimentées, couvert et environné de grillages, avec plusieurs ornements gothiques, qui a été détruit avec la maison
des bains qui était à côté. C’était un édifice solide et considérable, dont le rez-de-chaussée était divisé en plusieurs cellules. Dans chacune d’elles, on plaçait une cuve pour se baigner dans les eaux de la
fontaine, que l’on faisait chauffer. Stanislas Leszczyński, duc de Lorraine entre 1737 à 1766, fera réparer la source en 1756, pour quelques années seulement, puisqu’en 1766, on constate que les eaux sont
taries.
Du point de vue administratif, le village de Walschbronn est une commune de l’éphémère canton de Breidenbach de 1790 à 1801, puis il passe dans celui de Volmunster avec l’écart de Dorst. Plusieurs
représentations anciennes permettent de connaître l’aspect qu’avait le village dans le passé, au début du XXe siècle, mais aussi de mesurer l’évolution du patrimoine communal lors des importantes
destructions causées par les combats et les bombardements de la seconde guerre mondiale.
III. Cultes
Le village de Walschbronn est jusqu’à la Révolution française à la tête d’une très grande paroisse, regroupant une vingtaine d’annexes de part et d’autre de l’actuelle frontière franco-allemande. Depuis la
réforme des circonscriptions ecclésiastiques de 1802, elle est passée dans le nouvel archiprêtré de Volmunster, avec ses annexes de Dorst et Waldhouse. L’église, dédiée à saint Benoît de Nursie et devenue
insuffisante, est détruite en 1754 et reconstruite en 1785.
IV. Lieux et monuments:
– L’église Saint-Benoît, possédant une très belle pièce d’orfèvrerie remarquable, est reconstruite en 1785.
– Les ruines du château du Weckersburg, construit au XVe siècle. Abandonné, il tombe en ruines dans la deuxième moitié du XVIe siècle. Il en subsiste encore les fondations et une partie de la tour,
restaurées par le Club Vosgien après 1945, qui offrent une vue privilégiée sur les trois vallées accueillant le village. À cet endroit a été érigé un monument en grès, dédié au Sacré-Cœur, qui veille sur le
village.
– Le charmant petit écart de Dorst renfermant une belle chapelle catholique, ainsi qu’un cimetière mennonite.
– Dans la rue des Juifs, une belle ferme à deux corps, datée 1801, témoigne une fois encore la persistance des formes du XVIIIe siècle dans la région. Le corps en retour d’équerre est réservé à la porcherie
et au poulailler.
– Le ban communal est parsemé de nombreux et beaux calvaires et de croix de chemin.
]]> http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85walschbronn%e2%9c%85/feed/ 0 ✅Lambach✅ http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85lambach%e2%9c%85/ http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85lambach%e2%9c%85/#respond Thu, 09 Jun 2022 21:56:25 +0000 http://francoisbourbeau.fr/?p=47105 Read More]]>
8h30, ce matin du premier juin , frais et dispo, je suis reçu par Eliane FONTAINE, maire de la commune de Lambach.
Un accueil chaleureux m’attend, j’apprécie le café et les gâteaux et je remercie Madame la Maire pour cette délicate attention.
Nous échangeons sur le devenir de nos communes rurales, les différentes difficultés qu’elles rencontrent et le territoire en général.
Un moment d’écoute et de partage très agréable .
Découvrons ensemble une partie de l’Histoire de Lambach.
Le village de Lambach se situe en bordure du pays couvert, dans la zone où la forêt est largement trouée par les essartages. Le village-rue est dominé par son écart, Glasenberg, qui s’étend sur le plateau. Le
paysage a considérablement changé depuis la seconde guerre mondiale, alors que la structure du village a peu évolué. Les prairies de fauche ont été envahies par des herbes folles, faute d’entretien du
réseau de drainage et les côteaux, couverts de champs et de prairies, ont été gagnés par la forêt, aujourd’hui omniprésente. Cette mutation du milieu est bien à l’image des changements du monde rural.
Le village est mentionné en 1577 sous la forme Lampach, du vieil allemand Lam-Bach, le ruisseau marécageux, et son écart en 1750 sous la forme Glasenberg, un toponyme évoquant une verrerie
aujourd’hui disparue. On retrouve le village sous Limbach en 1594, puis Lampach en 1771 et Lambach sous l’annexion allemande en 1870, nom qu’il gardera jusqu’à nos jours. Les deux agglomérations font
partie depuis 1802 du canton de Rohrbach, après avoir appartenu de 1790 à 1802 à l’éphémère canton de Lemberg. Plusieurs représentations anciennes permettent de connaître l’aspect qu’avait le village
dans le passé, au début du XXe siècle, mais aussi de mesurer l’évolution du patrimoine communal lors des importantes destructions causées par les combats et les bombardements de la seconde guerre
mondiale.
Du point de vue spirituel, le village de Lambach constitue très longtemps une succursale de la paroisse voisine de Siersthal, dans l’archiprêtré de Hornbach, aujourd’hui en proche Allemagne. Lors de la
réforme des circonscriptions ecclésiastiques, entreprise en 1802, il passe avec l’église-mère dans le nouvel archiprêtré de Rohrbach, calqué sur le canton. Le village est finalement érigé à son tour en
paroisse autonome de ce même archiprêtré en 1907, avec le hameau de Glasenberg comme annexe. L’église parossiale, dédiée à l’Immaculée Conception de la Très Sainte Vierge Marie, est construite dans
un style néo-roman en 1904-1905.
Lieux et monuments :
– L’église paroissiale, dédiée à l’Immaculée Conception de la Très Sainte Vierge, est édifiée en 1904.
– Le village a conservé plusieurs vieilles fermes, datant de la fin du XVIIIe siècle et de la première moitié du XIXe siècle, ainsi que de nombreux calvaires et croix de chemin, dispersés sur l’ensemble du ban
communal et fidèlement entretenus.
– Le patrimoine naturel du village est également riche, avec de belles et profondes forêts, le bel étang de la Lœschersbach ou encore les peites pièces d’eau artificielles.
Au 5, rue du stade, une ferme de la première moitié du XIXe siècle est caractéristique de l’habitat du petit propriétaire moyen. Elle s’étend en largeur, la partie gauche étant réservée à l’étable-écurie et à la
grange ouverte par une porte charnière en plein cintre. À droite, le logis surélevé, formé de quatre petites pièces se commandant l’une l’autre, comporte une cave faisant en même temps office de bergerie.
Un chemin en bordure de l’étang de Lœschersbach conduit au milieu des aulnes à une croix de chemin érigée en 1749. Très simple, elle est formée d’un large fût portant la représentation de la Très Sainte
Vierge, le cœur percé d’un glaive et l’invocation « Sancta Maria ora pro nobis ». Sur l’autre rive, un moulin reconstruit en 1735 a été transformé par la suite en fabrique de carton. Les plans d’eau, cachés dans
une verdure de plus en plus envahissante, sont d’une rare beauté en automne, lorsque hérons, canards et oies sauvages s’y reposent un instant. Avant la dernière guerre, l’ancien moulin où l’on fabriquait du
carton au XIXe siècle, avait été transformé en auberge champêtre, alternative ou complément indispensable aux promeneurs et pélerins de la chapelle Sainte-Vérène, toute proche. Non loin de là, mais il faut
bien connaître l’endroit, dans une sapinière se cache loin du trouble des vivants, la source précieuse à laquelle les gens de Lambach et des environs venaient jadis laver le linge ayant servi à la toilette
funèbre des trépassés. Certains auteurs anciens emploient d’ailleurs le terme de Leichenbachermühle, quant ils parlent du moulin de la Lœschersbach, c’est-à-dire littéralement le « moulin sur la rivière des
morts ».[…]
(Source : bitscherland.fr)
]]> http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85lambach%e2%9c%85/feed/ 0 Article du Républicain Lorrain http://francoisbourbeau.fr/article-du-republicain-lorrain/ http://francoisbourbeau.fr/article-du-republicain-lorrain/#respond Thu, 09 Jun 2022 21:46:13 +0000 http://francoisbourbeau.fr/?p=47102 http://francoisbourbeau.fr/article-du-republicain-lorrain/feed/ 0 ✅Lixing-lès-Rouhling (Moselle)✅ http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85lixing-les-rouhling-moselle%e2%9c%85/ http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85lixing-les-rouhling-moselle%e2%9c%85/#respond Thu, 09 Jun 2022 21:39:35 +0000 http://francoisbourbeau.fr/?p=47099 Read More]]>
Lundi 30 Mai, une nouvelle journée commence, les rdv s’enchaînent.
9h00, je suis attendu à Lixing-lès-Rouhling et reçu par Christiane MALLICK, maire de ce petit village.
Nos échanges porteront sur de nombreux sujets concernant la ruralité et le territoire.
Au fil de mes visites, je constate que quelques points ressortent de façon écrasante et entend bien le discours de chaque maires confrontés à ces difficultés.
C’est pourquoi, je salue le dévouement de chacun de ces maires et de leurs équipes pour leur commune et leurs administrés.
Merci pour ces échanges.
Un bref moment d’Histoire.
Son nom
Connue dès le 14ème siècle, la toponymie du lieu a peu changé : Luxinga en 1315, Luxingen en 1594, Lexin en 1783, Lixingen de 1871 à 1918.
Le radical « lix », dérivé soit de « luxe » ou de « lixa » signifiant « eau » ou
« marais », soit de « liska » signifiant « roseau » ou « jonc » donne la signification du toponyme : le village (_ing) dans le val marécageux (Lix_). La présence du ruisseau, l’étroitesse de la vallée, les
inondations jadis sans doute fréquentes, sont autant d’éléments justifiant cette interprétation.
Un peu d’histoire jusqu’a la Seconde Guerre Mondiale
La suzeraineté du lieu resta l’apanage des seigneurs germaniques : comtes de Saarbrücken, sires de Warsberg, sires de Rodebosch, sires de Wolfstein.
Lixing-lès-Rouhling formait depuis 1511 et jusqu’à la révolution, avec Ebring, Hundling, Ippling et Rouhling, la seigneurie de Kerpen.
La guerre de Trente ans qui au départ était une guerre de religion est devenue un conflit politique auquel étaient mêlées les grandes puissances de l’époque. Les soldats étaient devenus des brutes
impitoyables qui torturaient les paysans pour leur faire avouer la cachette de leurs faibles économies. Les chroniques relatent les descriptions d’abominables tortures infligées aux habitants des campagnes.
La guerre atteignit son paroxysme vers les années 1630.
Le terrier de Lixing (volume in folio relié de cuir) comportant 131 pages manuscrites avait été rédigé par Johann Peter Kipper en 1708. Il précisait les 12 propriétaires des exploitations du ban (395 hectares).
En 1766, la Lorraine est rattachée à la France, mais Lixing-lès-Rouhling reste une
« Terre d’Empire ».
Le village est annexé à la France en 1795 et rattaché au département de la Sarre en 1797. Par le décret impérial du 5 avril 1813 il est rattaché au département de la Moselle, en tant qu’annexe de Rouhling.
Une ordonnance royale de 1833 érige Lixing-lès-Rouhling en commune.
Pour retrouver les actes concernant les habitants, il convient de consulter :
• Les registres paroissiaux de Lixing-lès-Rouhling pour la période antérieure au 23 septembre 1797
• Les registres d’état civil de Rouhling pour la période 1795 à 1833
• Les registres d’état civil de Lixing-lès-Rouhling pour la période postérieure à 1833
• Les registres d’état civil de Grosbliederstroff pour les années 1942-1944
L’économie du village reste essentiellement agricole comme en témoigne l’existence des deux fermes seigneuriales. La vie souvent rude conduit la tradition populaire à une certaine méchanceté envers les
générations passées : « Wölf », « Käsfresser » ou « Lumbe » sont les sobriquets des habitants.
Comme de nombreux villages mosellans, Lixing-lès-Rouhling fut évacué dès le
1er septembre 1939 vers Segonzac en Charente, les mineurs et leurs familles vers Lens. La libération par les troupes américaines n’interviendra que le 17 février 1945, après deux mois d’un violent pilonnage
par l’artillerie américaine stationnée sur les hauteurs de Lixing.
La commune est citée à l’ordre de la Brigade, titulaire de la Croix de Guerre avec Etoile de bronze :
« Commune lorraine dont la population s’est signalée par une résistance passive à l’occupant et une aide matérielle apportée à de nombreux prisonniers évadés ; 12 jeunes gens ont réussi à se soustraire à
l’incorporation dans l’armée allemande. Compte trois déportés dont deux ne sont pas rentrés. Durement éprouvée par les combats qui ont été livrés sur son territoire en 1944-1945 : 4 de ses fils tués, 7
blessés, immeubles sinistrés à 77%. Par son attitude courageuse et par ses sacrifices, s’est acquise à la reconnaissance du Pays. »
Le 17 février 1945 c’est enfin la Libération. Cela restera une date historique pour Lixing. Les Américains, arrivés en surnombre, étaient dirigés par le Capitaine CONNELY qui avait élu domicile au presbytère.
Pour éviter à la population civile d’être mêlée aux combats, ils donnèrent l’ordre de sortir des caves et de se diriger vers Rouhling où ils furent accueillis aussi bien que possible. Cela faisait beaucoup de
monde pour passer la nuit. Le lendemain ils retrouvèrent leurs maisons. La libération fut fêtée dignement en juillet 1945 lors de la Fête Nationale.
La grotte de Lourde :
La grotte fut érigée après la Seconde Guerre Mondiale, suite à la promesse faite par sept familles de Lixing évacuées en 1939 qui s’étaient engagées à édifier une statue de la Vierge Marie s’ils retrouvaient
sains et saufs leur village natal.
À leur retour, un petit comité est créé et, avec l’avis et l’aide de toute la population, il décide de la construction d’une grotte de Lourdes.
La plupart des pierres servant à l’édifice ont été ramassées ou extraites des carrières de Grosbliederstroff.
La grotte est inaugurée le 16 septembre 1951.
Aujourd’hui encore, la population s’y rend en procession le 15 août, fête de l’Assomption de Marie.
(Sources : Lixinglesrouhling.fr
Lixing-lès-Rouhling, Village au fond de la Vallée, Editions Coprur, Strasbourg, 1999 Lixing-lès-Rouhling Jadis – Ecomusée)
]]> http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85lixing-les-rouhling-moselle%e2%9c%85/feed/ 0 ✅Saint Jean lès Rohrbach✅ http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85saint-jean-les-rohrbach%e2%9c%85/ http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85saint-jean-les-rohrbach%e2%9c%85/#respond Thu, 09 Jun 2022 21:29:54 +0000 http://francoisbourbeau.fr/?p=47096 Read More]]>
Je suis reçu par Cyrille FETIQUE, Maire de la commune de Saint-Jean-Rohrbach avec qui j’ai échangé sur le devenir de nos communes rurales et le territoire.
Je le remercie encore pour le temps qu’il m’a accordé lors de ma visite.
Un peu d’histoire
Les premières traces de Saint-Jean-Rohrbach apparaissent en 1360, dans l’histoire religieuse, dans une liste de paroisses dans lesquelles des impôts ecclésiastiques sont levés. Jusqu’à la révolution de
1789, le village est légué puis partagé entre plusieurs familles de seigneurs. Pendant la révolution et durant le 1er empire, 3 hommes originaires de Saint-Jean-Rohrbach vont marquer l’Histoire de leur
empreinte : les généraux Jean-Baptiste ÉBLÉ (sauvera des milliers d’hommes de l’Armée de Napoléon lors du passage de la Bérézina), Pierre-Agathe HEYMÈS (aide de camps du roi Louis-Philippe 1er) et
Charles ÉBLÉ (commandant de l’école Polytechnique). Durant l’entre-deux guerres, compte-tenu de la position stratégique de notre région et face à la menace de l’Allemagne du chancelier HITLER, Saint-
Jean-Rohrbach fait partie du dispositif de la ligne Maginot et accueille le 174e RMIF (Régiment de Mitrailleurs d’Infanterie de Forteresse). Après l’invasion en 1940, Saint-Jean-Rohrbach sera finalement libéré
le 22 novembre 1944 par les américains. Le village se verra remettre la Croix de guerre avec Étoile d’argent le 1er juillet 1948 par Max LEJEUNE, secrétaire d’État aux Forces armées, en ces termes : «
Village de Lorraine durement éprouvé qui a perdu 12 de ses fils et dont plus de 50 % des habitations ont été détruites ».
A voir !
– Église Saint Jean-Baptiste. Église datant de 1729 et possédant un magnifique orgue de 22 jeux.
– Buste du général ÉBLÉ. Le Général ÉBLÉ, né à Saint-Jean-Rohrbach, a servi dans la Grande Armée de Napoléon. Grâce à son ingéniosité il parvint à construire deux ponts sur la rivière Bérézina pour
permettre le passage de 50 000 hommes de l’armée napoléonienne qui battaient en retraite lors de la campagne de Russie
– Statue de Jeanne d’Arc. Elle se situe aux pieds de l’église Saint Jean-Baptiste
(Source : Site de la Communauté d’Agglomération Sgms Confluences)
]]> http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85saint-jean-les-rohrbach%e2%9c%85/feed/ 0 👍Un mercredi dans le Pays de Bitche 👍 http://francoisbourbeau.fr/%f0%9f%91%8dun-mercredi-dans-le-pays-de-bitche-%f0%9f%91%8d/ http://francoisbourbeau.fr/%f0%9f%91%8dun-mercredi-dans-le-pays-de-bitche-%f0%9f%91%8d/#respond Thu, 09 Jun 2022 21:19:43 +0000 http://francoisbourbeau.fr/?p=47093 Read More]]>
Que de beaux paysages, c’est la remarque que nous nous sommes faite quand nous avons traversé le pays de Bitche en ce premier jour de Juin de l’An 2022.
La journée a commencé à #Lambach par une rencontre avec Madame Eliane Fontaine, maire de Lambach.
Elle s’est poursuivie par une rencontre avec Monsieur le Maire de Saint-Louis-les Bitche, Monsieur Charles Schaeffer et ses adjoints.
Ensuite au menu, une séance d’affichage et de tractage dans de nombreuses communes :
Nous avons poursuivi par des réunions publiques :
– à 17 h à #soucht
– à 18h30 à #goetzenbruck
– à 20h00 à #Lemberg
Pour finir un petit collage à #Sarreguemines quartier Beausoleil
Une très belle journée !!
]]> http://francoisbourbeau.fr/%f0%9f%91%8dun-mercredi-dans-le-pays-de-bitche-%f0%9f%91%8d/feed/ 0 ✅Volmunster✅ http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85volmunster%e2%9c%85/ http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85volmunster%e2%9c%85/#respond Fri, 03 Jun 2022 22:02:21 +0000 http://francoisbourbeau.fr/?p=47089 Read More]]>
Après Rimling, je me trouve à Volmunster où Jean Michel HECKEL Maire de Volmunster, Lorraine, France me reçoit autour d’un café fort apprécié.
Un moment d’échange sur les problématiques rencontrées dans les communes rurales et plus largement sur le territoire.
J’entend bien les difficultés de chacun et salue chacun des Maires pour le dévouement qu’ils ont pour leur commune.
Encore merci pour cet accueil.
Un peu d’Histoire.
Le village a un passé ancien, comme en témoignent plusieurs sites gallo-romains découverts sur son ban. Le village est mentionné pour la première fois au xie siècle sous la forme Wilmonstre, qui évoluera
en Wilmunster, du nom d’homme germanique Willo et du substantif Munster (de), le monastère.
Pendant quelques années, le village possède une fabrique d’alun, de couperose, de rouge de Prusse et de vitriol de Salzbourg, créée en 1822 par monsieur Bouvier du Molart, à partir de mines locales. Quant
à ses carrières de plâtre, elles sont alors les plus réputées de la région pour la construction de plafonds.
Le village a été détruit à 95 % lors de la Seconde Guerre mondiale, une grande partie de la population étant réfugiée à Sigogne, village de Charente avec lequel Volmunster est jumelé aujourd’hui.
Cultes
Au point de vue spirituel, le village est jusqu’à la Révolution à la tête d’une vaste paroisse de l’archiprêtré de Hornbach, avec sept succursales. Il est ensuite érigé en chef-lieu d’archiprêtré en 1802 avec
Eschviller, Weiskirch, Nousseviller et Dollenbach comme annexes. Depuis le début du xiiie siècle, l’abbaye d’Herbitzheim, en Alsace bossue, a le droit de patronage de la paroisse puis, lors de sa suppression
en 1554, celui-ci passe au seigneur de Bitche.
L’église paroissiale Saint-Pierre, rebâtie en 1816 puis en 1854, est très endommagée durant la Seconde Guerre mondiale et entièrement reconstruite de 1957 à 1960 sur des plans de Roger Sarrailh,
architecte à Bitche.
Du point de vue administratif, le village est chef-lieu de canton entre 1790 et 2015, avec comme annexes les éphémères communes d’Eschviller et de Weiskirch depuis 1813.
La population est restée relativement stable depuis le début du XIXe siècle, si l’on excepte une chute démographique au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, qui a anéanti le bourg et tout son
patrimoine ancien. Elle passe de 903 habitants en 1801 à 1 235 en 1851 (avec ses annexes) et en compte encore 914 en 1900 et 813 au recensement de 1982.
✅Lieux et monuments
Château à Eschviller : jusqu’au XVIIIe siècle existait au nord du village, au lieu-dit Burg, un château fort. Tombé en ruines, il servit sans doute à la reconstruction du château au milieu du village, vers la fin du
XVIIIe siècle, pour Louis de Vitzhum d’Egersberg, seigneur de Lembach et d’Eschviller. Endommagé pendant la guerre de 1939-1945, il fut détruit en 1958, ses propriétaires d’alors n’ayant pu s’entendre pour
le partage et le M.R.U. ayant obligé sa démolition.
Château construit sans doute dans la 1re moitié du XVIIIe siècle pour la famille Seeholtz.
Le site du moulin d’Eschviller et ses expositions.
Édifices religieux
L’église Saint-Pierre, reconstruite après la guerre.
Un relief sculpté, posé dans l’oratoire situé au lieu-dit Bildergarten (l’enclos aux images), rue de Bitche19, date de la fin du XVIIIe siècle ou du début du XIXe siècle. Reprenant le double thème de la Vierge de
Pitié et de la Vierge des sept douleurs rassemblés dans une même figure, comme sur les croix de Rimling (Imwiese) ou de Rohrbach (rue de la Libération), il l’associe à la représentation des cinq plaies du
Christ. Une longue inscription d’inspiration poétique rédigée en allemand témoigne de la foi populaire dans la région. Elle invite à vénérer les plaies du Christ, à participer aux souffrances de la Sainte Vierge et
à se repentir.
Chapelle de la-Présentation-de la-Vierge à Eschviller, construite aux frais des habitants du village vers la fin du XVIe siècle ou au début du XVIIe siècle. Au moment de la construction du château pour le baron
de Vitzhum vers la fin du XVIIIe siècle, elle aurait été englobée dans celui-ci et serait devenue chapelle castrale. Vendue à plusieurs reprises entre 1855 et 1873, en même temps que le château, elle fut
finalement détruite et reconstruite. Endommagée pendant la guerre de 1939-1945, elle a été restaurée en 1959.
Chapelle de la Visitation à Weiskirch, construite en 1738 aux frais d’Evrard de Blois, seigneur du fief de Weiskirch, et de son épouse Marie-Elisabeth Muller. Reconstruite en 1785 et bénite en 1789, restaurée
après la guerre de 1939-1945 : réfection du campanile, adjonction d’un porche hors-œuvre sur la façade occidentale et d’une sacristie
(Source : Wikipédia)
]]> http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85volmunster%e2%9c%85/feed/ 0 ✅Rimling✅ http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85rimling%e2%9c%85-2/ http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85rimling%e2%9c%85-2/#respond Fri, 03 Jun 2022 21:51:51 +0000 http://francoisbourbeau.fr/?p=47085 Read More]]>
Nous sommes le 24 Mai, aujourd’hui je me rends dans 8 communes en commençant par Rimling dès 8h30 où Eric Hemmert, Maire de cette commune me reçoit.
Nous échangeons sur divers sujets locaux et territoriaux.
Je le remercie encore pour ces échanges et son accueil.
Et voici notre tour habituel d’Histoire.
En pays découvert, le village de Rimling s’est développé au pied de la côte du Muschelkalk, à une altitude comprise entre 281 m et 392 m à proximité des sources de ruisselets qui se jettent dans la
Bickenalbe.
Sur son territoire, le plus riche et le plus important du Pays de Bitche et de tout l’Est Mosellan en vestiges archéologiques, ont été repérées les plus anciennes traces d’occupation humaine. Des gisements du
Paléolithique moyen voire ancien (Homme de Néandertal, entre -200 000 et – 35 000 ans avant J.C.), des sites du Mésolithique ( de – 10 000 à – 5 500 ) et du Néolithique ( de – 5 500 à – 2 000) (prospections
S. Schmit), des tumuli du 1er Âge du Fer, une douzaine de sites gallo-romains et une nécropole mérovingienne, ont été découverts.
Le village peut remonter à 2000 avant J.C. Sept sépultures anciennes, les tumuli, de l’âge du bronze et du fer fouillées en 1879 et en 1925 dans la forêt appelée « Burenbusch », entre Rimling et Epping,
contenaient entre autres un collier de bronze, un vase gris bleu (urne) destiné à recueillir les cendres des morts, ainsi qu’une serpette en fer. En 1933, M. Paul Krebs, aubergiste et amateur d’archéologie
locale, retira de la poterie romaine de son puits.
Mentionné au VIIIe siècle sous la forme Remilingas et en 855 sous la forme Rymelingen, du nom d’homme germanique Rimilo et du suffixe -ing, ce vieux village est issu d’une villa royale carolingienne.
Charlemagne en donne la dîme à l’abbaye de Hornbach; son petit fils, le roi Lothaire II, confirme la concession en 865. A cette époque, la localité est déjà le siège d’une « centaine » ou « Hundertschaft » relevant
du Pays de la Blies. Cette centaine semble être délimitée par la Sarre, la Blies, Gersheim, Uttweiler, Brenschelbach, Felsalbtal, Mouterhouse, Breitenstein, la vallée de l’Eichel et Weidesheim. C’est le noyau
de la future seigneurie de Bitche. En 953, Conrad, comte de Worms, duc de Lorraine, prend part à la révolte contre l’empereur Otton 1er; en 954, ses troupes se retirent à Rimling sans combat, devant l’armée
impériale conduite par le célèbre Brunon, frère de l’empereur, le nouveau duc de Lorraine et archevêque de Cologne.
Au XIe siècle, les ducs de Lorraine y construisent un château à motte au lieu-dit Le Schlossberg, sans doute pour surveiller les routes commerciales qui se croisent à Rimling: deux voies antiques, la Route du
Sel de Marsal vers Deux-Ponts et les pays rhénans, et la « lompartische Strasse », conduisant de la Lombardie vers la Flandre, en passant par Strasbourg, Sarreguemines et Sarrebruck. Le droit de convoi sur
les tronçons de ces routes fut réglé en 1370, entre la Lorraine, Lichtenberg, Bitche, Sarrebruck et Deux-Ponts.
A la même époque et au siècle suivant, les évêques de Metz y frappent monnaie, pour affirmer leur souveraineté sur la localité, tandis qu’au XIVe siècle, les comtes de Deux-Ponts, auxquels la seigneurie
était échue en fief à la fin du XIIIe siècle, y établissent un péage, compte tenu de l’intérêt du lieu.
Le village fut un poste de douane et de péage de la Seigneurie de Bitche, doublé d’une auberge et d’un relais de poste pour recevoir les commerçants et les voyageurs. Rimling était défendu par le château
« Lothringen » sur le Schlossberg. Ce château est ravagé en 1397 par les troupes mercenaires qui infestaient alors la Lorraine. En 1570, il n’est plus qu’une ferme accensé à Hans Klingler du village.
Administrativement, le village de Rimling est le siège d’une prévôté ducale – cour de justice et mairie – relevant de la Seigneurie de Bitche. Au 15e siècle, celle-ci comprend Bettviller, Epping, Erching-
Guiderkirch, Guising, Rohrbach, Hottviller, Olferding, Ormersviller, Petit-Réderching, Uttweiler, Weiskirch et Volmunster. Les droits de l’abbaye de Hornbach (les biens et les dîmes) à Rimling étaient protégés
par des avoués tels que les sires de Bitche au 13e siècle, les comtes-ducs de Deux-Ponts, les comtes de Sarrebruck, les sires de Varsberg et d’Hunolstein.
En 1397, le village fut mis à feu et à sac par des soldats mercenaires.
En 1525, les paysans de Rimling se soulevèrent contre leur Seigneur, le comte René de Deux-Ponts. Les autres révoltés du Bitcherland se joignirent à eux; des engagements militaires eurent lieu au lieu-dit
« Burenbusch ». Hans Zoller de Rimling, un chef des paysans révoltés, rassemble une troupe de 8.000 paysans et défait à Herbitzheim l’armée ducale du Capitaine Général Jean de Braubach, châtelain lorrain
de Sarreguemines. Hans Zoller disparut dans le grand massacre de Saverne. Cette guerre reste dans l’histoire sous la dénomination « Guerre des Rustauds » ou encore « Guerre des Paysans ».
Rimling a dû être détruit durant la Guerre des Suédois au 17e siècle et repeuplé par des colons étrangers. Au courant du 18e siècle, 16 familles de Rimling, soit 79 personnes, émigrèrent dans les pays
danubiens de la Batschka et du Banat. Sur l’ensemble du Pays de Bitche, ce sont près de 400 personnes qui sont ainsi parties, majoritairement des agriculteurs. Mais il y avait également quelques artisans et
même des instituteurs. Ils portaient les noms de Keller, Oswald, Burgun, Leichtnam, Andrès, Kuhn, Klein, Schumacher… Les migrants sont partis à pied, ou en chariots. Ils sont passés par le Palatinat pour
arriver à Ulm, le point de ralliement. Là, un soldat les accueillait, les emmenait dans le quartier des pêcheurs où les groupes étaient hébergés en attendant leur départ en bateau sur le Danube.
Une fois au Banat, la vie s’est organisée. Les Lorrains ont réussi à rendre la région plus riche. Les gens du Pays de Bitche ont pu y conserver leurs coutumes et même leur langue, le francique. Durant la
seconde Guerre Mondiale, la région est occupée par les Allemands. Les jeunes ont été enrôlés de force à partir de 1942, comme ceux restés en Moselle. Lors de l’arrivée des Russes, les néo-Banatais se
sont finalement sauvés, pour un retour vers l’Ouest. Grâce à Robert Schuman, 10.000 d’entre eux ont été rapatriés en France en 1948.
Administrativement, la mairie de Rimling, avec les fermes de Morainville et de Wirsing (qui disparut en 1809), fut rattachée en 1790 au canton de Volmunster qui fera partie de l’arrondissement de
Sarreguemines en 1800. Quant à la cure, elle a été rattachée en 1804 à l’archiprêtré de Volmunster. Le cadastre terminé en 1836 mentionnait 530 propriétaires et 7.693 parcelles.
En 1852, la commune comptait 890 habitants et 85 filles et 70 garçons fréquentaient les écoles. Le village avait 155 maisons avec 71 granges et une ferme. Il y avait 90 chevaux dans le village qui possédait
2 fontaines publiques et 11 puits. La Bickenalbe fait tourner un moulin à farine.
A la fin du XIXe siècle, en 1899, Rimling ne compte plus que 611 habitants et 147 maisons. Le petit moulin sur la Bickenalbe tourne toujours. Les femmes tressent des chapeaux de paille pour la maison
Langenhagen de Sarre-Union ou fabriquent des couronnes en perles pour des maisons de Rohrbach et de Petit-Réderching. Le ban communal a une superficie de 1325 hectares dont 33 ha en forêt et 340 ha
en prés. Le cheptel compte 103 chevaux, 552 bovins, 134 ovins et 325 porcs.
Durant la première guerre mondiale au cours de laquelle le capitaine GAMBS Frédéric a connu une mort glorieuse (voir Personnalités marquantes), seize ressortissants de Rimling sont tombés au champ
d’honneur dans les rangs de l’armée allemande.
Le martyre de Rimling durant la seconde guerre mondiale est relaté dans la rubrique Rimling et la guerre 1939-1945.
CALVAIRES ET CROIX DE CHEMIN
UN PEU D’HISTOIRE
L’usage d’ériger des croix aux bords des chemins et aux carrefours des villes et villages est très ancien.
Les Romains encore païens érigeaient aux bords des chemins des colonnes et autres monuments votifs à l’honneur de leurs dieux.
C’est ainsi que nos ancêtres devenus chrétiens commençaient à ériger dans nos régions mosellanes et lorraines, comme monuments votifs, des croix, en l’honneur du vrai Dieu Jésus Christ, Sauveur du
Monde.
Nos anciennes croix lorraines sont dans leur ensemble, des monuments religieux importants, des documents éloquents en pierre, souvent plus éloquents que les documents en parchemin, car elles parlent là
où les documents gardent le silence, sur les voies publiques, sur tous les tons, dans tous les styles, à tout le monde, de la façon la plus variée, d’une manière constante. Elles parlent par leurs inscriptions et
leurs symboles, de la foi vive et active de nos ancêtres, des usages religieux d’autrefois dont nous cherchons souvent vainement des indications dans nos chartes. Elles sont en somme un résumé illustré de
la doctrine chrétienne et catholique de notre pays.
Nos croix en Lorraine ont beaucoup souffert à travers les siècles par suite des nombreuses guerres et révolutions dont notre région fut le théâtre, à commencer par la Guerre des Paysans (1525) qui a laissé
des traces funestes dans le Pays de Sarrebourg-Fénétrange et la région de Sarreguemines-Bitche où les paysans ont notamment ruiné l’abbaye de Herbitzheim, pillé l’abbaye de Sturzelbronn, dévasté le
prieuré de Graefinthal, etc.
Non seulement les nombreuses guerres et les perturbations sociales ont été funestes à nos croix, le plus grand ennemi de nos anciennes croix, c’est le temps, ce sont les siècles, les intempéries des saisons.
En effet, le temps ronge insensiblement, à travers les siècles, la croix la plus résistante, l’effrite et la renverse à la longue, si une main restauratrice n’en relève les morceaux ou répare les blessures.
Les croix ordinaires, n’ayant pas de caractère spécial, sont innombrables, surtout des 18e et 19e siècles, mais beaucoup d’entre elles remplacent des croix plus anciennes. Rimling comptait environ une
vingtaine de ces croix dont plusieurs sont encore visibles aujourd’hui.
CROIX DE RIMLING
Au lieu-dit « Imswiese », au sud-est du village, cette croix monumentale a été élevée en 1761 pour les époux Martin et Magdalena Schaeffer.
De plan légèrement galbé, le fût-stèle est creusé à la face d’une niche à coquille dans laquelle figure en bas relief une Vierge de Pitié percée des sept glaives, qui évoquent les sept douleurs qu’elle a subies
au cours de sa vie.
A l’origine de ces deux thèmes associés dans la même sculpture, s’ajoute la présence de niches superposées sur les faces latérales, dans lesquelles sont figurés saint Pierre et saint Martin, sainte Madeleine
et sainte Elisabeth, les patrons des donateurs et de leurs proches.
(Source : Site commune de Rimling)
]]> http://francoisbourbeau.fr/%e2%9c%85rimling%e2%9c%85-2/feed/ 0